上海与许多国际城市比起来，算的是年资尚浅的小阿弟。人家千辛万苦地保护几百年积累下来的大家大业，冰冻了昔日的风貌，引得全球人士竞相造访。比如，到罗马、米兰去看教堂，到巴黎去看宫殿，到德国乡村去看城堡，到京都去看祗园里的艺伎区……那些恢弘的建筑与城市景观，是上海再活100年也难望其项背的。然而所谓的shanghaichic终究独立于世界而为骚。那160年来的人来人往，可能并没有留下惊心动魄的建筑，却积淀下来了充满细节的生活方式。面对那些历史名城，上海是否就该自惭形秽，顶着“小屁孩”的不成熟帽子，整天想着该如何长大，该如何变得肌肉虬劲起来？不断地把自己翻新，成了上海近几十年来的主题曲。

据说，上海也曾想送“外滩”进联合国，希望申请成功，头戴“历史遗产”的桂冠。英国工业老城利物浦的滨海旧区申请历史遗产成功，却也积累了近200年的历史。上海的外滩，乍一眼望去颇似利物浦，又何必跟着别人后面亦步亦趋？除了“历史遗产”，当知还留存了一种“世间遗产”同样值得保留。这是上海“我有，你没有”的风骚之宝。

大概这世上，没有一座城市，如上海一般，五方杂处。从英国式的规整，法国式的闲情，再到传统中国的雕梁画栋，都找得到。整座城市的风貌也汇集了各种文化，各种智慧激情碰撞的丰富结果。常在城里走，会遇见中国寺庙、俄罗斯洋葱头、日本公寓、法式洋房、北欧别墅、工人新村……拆开看，每栋楼宇未必能跻身世界经典建筑之林，却因了这份奇异的杂称景观而独步江湖。

虽然，曾有一阵上海开始在保护建筑的门口挂牌牌。可未必只有那些美丽的建筑才值得保护。徐家汇教堂、汉口路上的教堂以及衡山路上的教堂美则美矣，当然需要保护。一些不起眼的小教堂未必就要拆之而后快。那些代表了文化的教堂，可视作是一群上海过客的精神家园。它虽然不见得如那些著名的建筑一般值得炫耀，但却也记录了上海曾经有过的生活与梦想。比如法华镇路上的怀本堂尽管既小又陋，却足足花了70多年来承载这一方市民的喜怒哀乐。拆掉它仅需要1天时间，同时也拆掉了它所承载的文化记忆。京都之所以值得夸耀，倒并不完全在于那千年的古城被完好保存，更重要的是那几百年来的京都市民生活也一并被保留了下来，从宫殿、寺庙到小杂货铺，那每间都诉说着愈百年历史的生活形态才是最最值得称道的。

最近上海提出的“地面上建成30年以上的建筑物都值得小心处理的”便是一大进步。试想走在峰峦迭起的上海，不是某座建筑在张扬它的伟岸，是一群与市民生活息息相关的建筑小品在串起这座城市具体而火热的生活方式。那种，常游常新的快乐，又岂是其他城市可以比拟。

一座国家大都市的指标，并非在于它有多酷多炫，而必须考虑到是否有足够的宽容度来容纳各种相处一地的不同文化，有些是异域的，有些是草根的，有些是宏伟的，有些是卑微的，有些是现代的，有些是传统的。这样的城市才是最人性，最亲民，最值得夸耀的。